sábado, 13 de diciembre de 2008

viernes, 12 de diciembre de 2008

CONOCIMIENTO Y EDUCACION. El nuevo sistema de poder para crear riqueza y desarrollo esta ahora en el conocimiento y la estrategia para alcanzarlo no esta en tener mas y mas informacion sino en la creacion de una nueva mentalidad para enfrentar nuevos retos ( ciencia,saberes ). El uso creativo y eficaz de ese conocimiento sera la pauta que marcara en adelante , la diferencia en su proceso formativo.

La educacion es sin duda el eje vertebrador que nos permitira avanzar y alcanzar nuevos conocimientos; pero en forma analitica, clara y ordenada.

Gran parte del sistema educativo vigente se caracteriza por una enseñanza fragmentada, desactualizada e inadecuada, que no permite la integracion conceptual, la cual desmotiva la curiosidad de los estudiantes y desarrolla estructuras cognitivas inapropiadas.

CONOCIMIENTO Y EDUCACION

Fabián habla sobre la sesión de aprendizaje autónomo

El sábado 29 de Noviembre de 2008, el grupo transversalización curricular uco, nos reunimos en nuestra segunda clase de la Especialización en Pedagogía y Didáctica, en donde a través de la técnica de expresión oral del Conversatorio, además de la presentación de unas diapositivas que orientaron las reflexiones que nos acercaron a identificar nuestro rol en la Especialización y en nuestro trasegar pedagógico.

Realizamos reflexiones en torno a:

-¿En què momento dejaremos de ser un Grupo y lograremos SER EQUIPO?
-Nos preguntábamos ¿QUIENES SOMOS?, ¿Qué hacemos? ¿Qué esperamos? en términos educativos y personales.

Posteriormente nos detuvimos a pensar sobre los concpetos fundamentales que ya hemos abordado y debemos volver sobre ellos para la construcción del trabajo de grado, basados en las ciencias de la educación, ellos son:

Desde lo Sociológico: El Territorio: entendido no sólo como lo geo-espacial, lo antrópico, sino que y esto es un aporte de nuestras reflexiones y de la editorial Kaosmos -el Territorio entendido como espacio interior donde las cosas se hacen comprensibles y vivencia. También pusimos sobre la mesa las dificultades del concepto de lo Rural, lo que se entiende por niño-joven rural-urbano, comunidad y la Escuela en el ámbito Rural.

Desde lo Psicológico: lo qué entrendemos por aprendizaje, por enseñanza, que procesos de pensamiento, afectos y necesidades existen en este acontecer, qué relaciones se establecen desde lo mental y lo afectivo.

Desde lo Antropológico:; Indagábamos sobre la concepción de ser humano que tenemos, sobre el ser humano real que nos encontramos en las comunidades, en el ámbito Rural y como podemos aportar al proceso de realización del ser-humano desde la educación.

Desde lo Epistemológico: El asunto es aquello que entendemos por conocimiento, cuáles son los criterios de su validez, que entendemos desde la epistemología por cultura, por educación y por pedagogía.

Desde lo Pedagógico: Nos preguntábamos qué modelo Pedagógico soporta nuestra propuesta de transversalización curricular, qué entendemos por modelo pedagógico y educativo, cómo lograr la unidad de la pedagogía para alcanzar su estatus de ciencia.

Desde la Didáctica: Pensamos que no se trata de talleres, actividades y demás asuntos que nos confunden con lo que definitivamente es la didáctica, sino que nuestra concepción de la Didáctica es aquella forma en la que se ha venido construyendo conocimiento en cada disciplina o ciencia, por lo cual,m ella misma ofrece el método, lo enseña, esa es la didáctica que queremos incorporar a nuestras prácticas.

Finalmente, nos acercamos a la situación real de nuestro grupo, con sus potencialidades y limitaciones; tomamos decisiones importantes, tales como: "El trabajo de grado será uno solo, todos abordaremos la Transversalización Curricular, con una inquietud que esperamos podamos ser orientados mañana en el encuentro con el maestro Elkin en el Módulo de Metodología de la Investigación y hace referencia al enfoque que le vamos a dar a la investigación, pues tenemos el problema: Currículum descontextualizados, este nos da el objeto de conocimiento y estudio, tenemos en Método: Acción-participación, pero nos surge la inquietud de si lo nuestro es: La sistematización de una experiencia, o un teorización sobre la trasnversalización Curricular, sobre todo teniendo en cuenta que tenemos un hallazgo, una TESIS: EL EJE TRANSVERSAL NO SOLO MOVILIZA LAS ÁREAS DEL CONOCIMIENTO, SINO QUE SU ESENCIA ES TRANSFORMADORA, EL MISMO SE MOVILIZA, EMPIEZA SIENDO UNO Y TERMINA EN SU CONTINUACIÓN SECUENCIAL, ADEMÁS DE MOVILIZAR LOS ENTES DINÁMICOS DE UN TERRITORIO DONDE ACONTECE LA REALIDAD DE LA EDUCACIÓN.

EDUCACIÓN Y SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO.

¿Es cierto que tener información sobre determinados temas equivale a poseer conocimiento acerca del mismo?

Se tiene la información pero faltaría interiorizar dicha información, haciéndola propia en su conocimiento, confrontando la información con la practica, se sabe que hoy en día el que tiene la información tiene poder y puede tener control sobre algunas procesos, pero el conocer tiene que trascender de la simple información, a la aplicabilidad.

-cuando se tenga la información tenemos que remitirnos a la fuente.

-hay que generar en nosotros la habilidad de ser analíticos, confrontando más la información, estimulando en nuestros estudiantes el conocimiento reflexivo

-el conocimiento tiene que estarse actualizando de acuerdo a las necesidades de cambio que el medio nos genere o de acuerdo a las necesidades de nuestras comunidades.

-el conocimiento también lo podemos obtener o proporcionar a medida que facilitemos y nos facilitemos experiencias de vida; como nos dice el profesor Humberto Madrid que hay propiciar ambientes donde los estudiantes tengan la oportunidad de aprender y hacer; como una forma de confrontar el conocimiento, este lo podemos encontrar en el sitio menos indicado y con la persona menos esperada como un aporte mas.

-¿si cada día nos invade mayor información; que pasara con la capacidad creativa que puede generar la experimentación pues siempre encontraremos informaciones que necesitamos.

Según alvin toffler el conocimiento es infinitamente ampliable. Su uso no lo desgasta sino que por el contrario, puede producir aun más conocimientos. La producción de conocimientos requiere, además un ambiente de creatividad y de libertad opuesto a toda autoridad o burocracia de control del poder.

· Estoy totalmente de acuerdo con el autor, pues el conocimiento se construye paso a paso a medida que se incorpora informaciones de aprendizaje y a medida que uno tiene oportunidades de experimentar, creativamente surgen nuevas ideas y en muchos casos el poder puede castrar el conocimiento defendiendo sus propios intereses.

· según Juan Carlos Tedesco. Asumir que debemos educarnos a lo largo de la vida, que ningún aprendizaje es definitivo y que el acceso al conocimiento no garantiza acceso social, modifica profundamente la presentación social tradicional sobre la educación. Explicar este nuevo sentido de la educación y transformarlo en representación social requerirá no sólo de tiempo sino esfuerzo explícitos que ayuden ala población a elaborar demandas educativas más calificadas y, al mismo tiempo, ayuden a comprender el sentido de las transformaciones educativas.

· En el proceso la educación debe ser un continuo ciclo que nunca termina pues las comunidades y la sociedad están en un continuo cambio y los adelantos tecnológicos y científicos también, por todo esto nos debemos actualizar. Puede que la educación no garantice a un acceso social pero si creara individuos que serán capaces de inferir en las decisiones de un país cumbre mundial de la educación sobre la sociedad de la información Ginebra 2003 – Túnez 2005.

· En una parte de la revista dice “y por ultimo apostamos por un proyecto de sociedad donde la información sea un bien público no una mercancía, la comunicación un proceso participativo e interactivo, el conocimiento una construcción social compartida, no propiedad privada, las tecnologías un soporte para todo ello, sin que se convierta en un fin en si.”

· Pienso que actualmente nuestra sociedad esta muy inmersa en el capitalismo donde la información se ha convertido en una mercancía, donde todas las personas no pueden tener absceso debido a la falta de recursos y oportunidades ya que se tiende es a privatizar la educación siendo un medio de información muy valiosa, esto genera que cada vez el pueblo sea mas ignorante del conocimiento y el capitalista puede pasar sobre ellos pisoteándoles sus derechos, por eso lo que debemos buscar como sociedad es que se convierta en un proceso en el que cualquier tipo de persona acceder sin importar su extracto social, no se debe buscar con la educación ser superior porque se tiene la información y se puede aplicar. La información nos prepara para crear nuevas maneras de hacer las cosas a tecnificarnos cada vez más integralmente.

A manera de conclusión mencionó a continuación una parte de esta misma revista

“Mientras la información siga siendo una masa de datos indiferenciados, hasta que todos los habitantes del mundo no gocen de una igualdad de oportunidades en el ámbito de la educación para tratar la información disponible con discernimiento y espíritu critico, analizarla, seleccionar sus distintos elementos, entonces seguiremos estando en una sociedad de la información, y no habremos evolucionado hacia lo que serán las sociedades del conocimiento.

por: DAIRO ALBERTO MORALES GIRALDO

jueves, 11 de diciembre de 2008

¿ES CIERTO QUE TENER INFORMACIÓN SOBRE DETERMINADOS TEMAS EQUIVALE A POSEER CONOCIMIENTO ACERCA DEL MISMO?
Hoy más que nunca las nuevas generaciones de este mundo globalizado al que se enfrentan tienen acceso a innumerable cantidad de información que les presentan los diversos medios tecnológicos cada vez son más sofisticados y esto no quiere decir que por tener tanta información a la mano tengan el conocimiento de la misma. La información por sí sola no produce ningún tipo de conocimiento, para que la información se convierta en conocimiento, se debe comprender, asimilar, apropiar, transformar, saber aplicar y usar en beneficio de los demás haciendo uso de la ética. “según Albin Toffler el conocimiento es infinitamente ampliable. Su uso no lo desgasta sino que, al contrario, puede producir aún más conocimiento”[1]. Por esto el conocimiento no es una característica propia de los medios e instrumentos tecnológicos que cada día están invadiendo más hogares, sino del ser humano en la manera en que se ponga en interacciones dialogales para la construcción de nuevos conocimientos a partir de la selección de la información de la cual se va apropiando.
Preparar a la sociedad del futuro, donde no habrá lugar para la ignorancia, pero si se tendrá el manejo de la información y el conocimiento los cuales son los pilares fundamentales del desarrollo, progreso y mejoramiento de su calidad de vida, es un gran reto que debe afrontar la escuela ya que las personas que no se preparen serán rezagadas y discriminadas porque no tendrán ninguna oportunidad de participar de manera activa en un ámbito social digno, puesto que la mayoría de los empleos no estarán en las empresas dedicadas a la producción de productos o artefactos, sino en el manejo de toda clase de información y construcción del conocimiento, esta será la mentalidad de la nueva generación para crear la riqueza; el poder del dinero pasará a un segundo plano.
“la escuela, uno de los principales agentes educativos, también está envuelta en todo este maremágnum que caracteriza la sociedad de la información. Por ello, debe atender a las demandas sociales que desde distintos ámbitos se realizan. Una de estas demandas es la educación multimedia, entendiendo como educación multimedia aquella que da un uso de las nuevas tecnologías a los alumnos”[2].
En la sociedad actual vemos emerger una nueva generación que antes de saber leer y escribir han pasado por un proceso de socialización con los medios tecnológicos llegando al caso de saberlos manejar mucho más y mejor que los adultos. Los jóvenes a diferencia de sus padres o personas adultas, no presentan miedo tecnológicos, lo cual causa una ventaja generacional, pues aventajan a los mayores y sin lugar a dudas esto está generando un nuevo tipo de ser humano porque modifica los modos de comprensión y entendimiento; por tal motivo la escuela está en la urgencia de darle el reconocimiento que se merecen los medios tecnológicos en el proceso de enseñanza – aprendizaje y no verlos con temor o rechazarlos. Sabemos que toda innovación molesta porque cambia los paradigmas. Un claro ejemplo de miedo a los progresos tecnológicos que ha tenido la humanidad fue la aparición de la máquina industrial, porque según se especulaba, sustituiría al hombre y hasta ahora esto no ha sido cierto ya que es necesario que el hombre la manipule.
La escuela que requiere la generación de hoy debe de tener Características como las siguientes: apertura a las nuevas fuentes de información y conocimiento, propiciar espacios de exploración e invención, capacitación y alfabetización de los profesores en los medios tecnológicos, asumir cambios en el proceso educativo, preparar personas autónomas, criticas, responsables y sobretodo más humanas y conscientes de el buen uso de los medios para no caer en actitudes inapropiadas como las tres caracterizaciones propuesta por Umberto Eco : el borracho, el abstemio y el catador.
El borracho es el usuario no profesional que padece del síndrome de fetichismo tecnológico. Es alguien que ha desarrollado tal relación de dependencia con los instrumentos digitales que ya no concibe la vida fuera de la red: cuando sale al mundo exterior es para visitar un cibercafé, con sus amigos se encuentra en las salas de un chat, vive pendiente del correo electrónico, pasa la mitad del día navegando y la otra mitad rediseñando su página web.
El abstemio aún no es usuario. El temor que le produce una tecnología que desconoce y que amenaza su perfil profesional le hace refugiarse en su confortable tecnofobia. En ocasiones la enmascara ideológicamente, pero no es más que la perplejidad timorata de quien no sabe resituarse en el presente y prefiere la apacible parálisis del pasado.
El catador es el usuario que no ha sucumbido al vértigo provocado por la velocidad del cambio, que ha superado la fascinación y que no se ha estancado en la perplejidad. Utiliza los nuevos medios en función de sus necesidades reales, con sobriedad y con prudencia. Sabe escoger y es consciente de que no puede probarlo todo.

[1]TEDESCO Juan Carlos. Educación y sociedad del conocimiento y de la información. En: revista colombiana de educación. Número 36 - 37. Santafé de Bogotá. 1998. Páginas 139 - 152.

[2] CISNEROS Inés y otros ¿sociedad de la información, sociedad del conocimiento? La educación como mediadora.

por: GUSTAVO ALBEIRO OSORIO BURITICÁ

domingo, 7 de diciembre de 2008

"La educación debe intentar lo imposible para alcanzar lo posible".

Suena muy bien decir que la educación es una acción de instruir, formar, conocer, humanizar la humanidad y asi, muchas definiciones que suelen escucharse como dulce melodía para nuestros oidos. Pero en este orden de ideas debe surgir también una preocupación por parte de toda persona si se asume la educación como un compromiso personal y social hacia la construcción de un mundo más ordenado , humano, reflexivo y solidario.
Es muy probable decir que nada de lo que se plantea será posible sin una mente abierta y pensante de la comunidad educativa en general.
Por lo tanto el profesor como dinamizador del conocimiento, debe asumir una actitud dispuesta y abierta frente a sus aprendices, adquiriendo la destraza de identificar fortalezas y debilidades en cada persona para poder; por un lado disminuir esas dificultades y por otro aprovechar las potencialidades para mejorar las condiciones de vida de ellos y quienes le rodean.
Igualmente, el educador debe buscar la articulación de los nuevos avances tecnológicos en su plan de estudio, logrando de esta manera ir, no sólo actualizando el currículo sino contextualizándolo. Esto lo logra en la medida en que sepa identificar aquellos aportes de la investigación que permitan fortalecer los talentos y generar conocimientos, por lo cual es muy importante que sea selectivo con la información, que se identifique con la comunidad, se apropie de sus necesidades y se comprometa con su desarrollo.
También debe:
  • Aumentar la confianza en las capacidades que tiene cada persona.
  • Buscar que la educación pueda estar al alcance de todos.
  • Construir la identidad cultural y el conocimiento a partir de las vivencias, el intercambio y la socialización entre personas de la misma y otras culturas.

Esto a la vez de generar nuevos conocimientos, permite reconocer y aceptar la interculturalidad y la multiculturalidad del mundo en el que vivimos hoy, sin perder la propia identidad.

Pero hablemos además de quienes están en el proceso de aprendizaje. Podemos decir que aunque el educador quiera lograr la producción de conocimiento, no lo logrará si los aprendices no son concientes de la necesidad de educarse, recordando que el conocimiento no surge de la obligatoriedad sino de la disposición que manifiesten quienes se encuentran en el proceso educativo.

Para lo anterior, las cualidades de los estudiantes son muy importantes como: la humildad, el servicio, la responsabilidad y la solidaridad. La humildad le permite compartir y aprender con cualquir individuo de otra cultura o nivel social. La solidaridad y el servicio lo hacen conciente de que la sociedad lo necesita y que por tanto debe educarse para hacerlo; teniendo en cuenta que "La educación es el centro de las estrategias de acción social y política". Por último la reaponsabilidad le permite fortalecer su propia autonomía académica.

Podriamos continuar hablando acerca de la educación. Por ejemplo analizar las semejanzas y diferencias de la educación entre personas, veredas, pueblos, ciudades, paises y continentes y sin duda encontrariamos tantas semejanzas y diferencias que nos asombrariamos aún más, pero por el momento no escribiremos más. Sólo pensemos en estas semejanzas y diferencias y luego hablaremos del tema.

Por ahora una conclusión que nos podria quedar es que:

  • la educación debe asumirse como un reto del que se pueden alcanzar pequeños o grandes ideales según el tamaño de nuestros sueños.
  • Que es un proceso continuo que no se debe interrumpir en ningún momento.
  • Que sólo se accede al conocimineto en la medida en que se mantenga una mente reflexiva, abierta y dispuesta a los cambios que ocurren a nuestro alrededor.

(ESLENY ESTELLA TORO ARISTIZÁBAL-COCORNÁ)