La Intimidad del acto Pedagógico siempre me ha resultado un acto hermoso, terrible y peligroso, donde se mezcla tanto la idea de cada hombre, como de toda ciencia, todo arte, toda religión y toda filosofía.
Porque la Pedagogía no es ese alarde escénico donde se desarrollan virtual y simbolicamente unos datos, unos contenidos o una información; sino más bien, que la Pedagogía es ese crisol de fuego y carne verdadera, donde por aplastamiento de huesos, de miembros y de sílabas se rehace el mito de hacer unas vidas.
Si se me comprende bien se verá en esto un acto de génesis verdadera que a todo el mundo tendría que resultarle absurdo y humorístico que se quisiera llevar al plano de la vida real, pues nadie cree en este momento que el cuerpo pueda cambiar sino es por el tiempo o la muerte.
Pero, yo repito que la intimidad del acto pedagògico es ese crisol de fuego y carne, donde por aplastamiento de huesos de miembros y de sílabas se rehace el mito de hacer unas vidas.
domingo, 1 de febrero de 2009
miércoles, 21 de enero de 2009
Sociedad-educaciòn(VICTOR)
La informaciòn que ha recibido el ser humano no se ha acercado al conocimiento y ello ha dado piè para que quienes dominan mejor determinadas temàticas se les otorge cierta autirodad sobre las personas que no dominamos determinados saberes; el conocimiento que se adquiere a travès de la educaciòn y debe llevar al ser humano a construir una ciudadania con equidad que sea solidaria y esto harà que nuestro paìs genere la capacidad para sostener el crecimiento y el desarrollo nacional de la creciente globalizaciòn e internacionalizaciòn. Las clases populares tendrian acceso a una mejor calidad de vida, ya que ellos podrian acceder a educacìon y asì se engrosaria la capacidad productiva y la competitividad no solo en conocimiento, sino tambièn en calidad de producto.
Cuando un pueblo busca el conocimiento busca de igual manera mejorar su calidad de vida, aumentar el bienestar econòmico y social del mismo y a la vez puede entrar a competir con otros que estan a su mismo nivel y esto conlleva a mejorar la calidad de su educaciòn y su entorno. En esta sociedad del conocimiento hay unos elementos claves que constituyen la sociedad cognitiva que son: la informaciòn, la ciencia, la tecnologìa, la globalizaciòn; con lo anterior se puede decir que el mundo ha dado un gran paso para innovar en las ciencias ya que cada uno de nosotros nos vemos inmersos en èste mundo informàtico y tecnològico, esto hace que se nos abran las puertas al conocimiento a nivel global y a la vez harà que nuestros pueblos avances a pasos agigantados en cuanto al conocimiento se refiere; por eso se dice que la sociedad del conocimiento se da desde dos miradas: la orientaciòn sistèmica y la tecnològica.
La orientaciìn sistèmica va entre lo global y lo local, entre minorias y mayorias; la orientaciòn tecnològica es la relaciòn entre saber còmo, saber por què y para què es decir saber acerca de los procesos, hay que construir una cultura guiada por la colaboraciòn, el respeto mutuo y la aceptaciòn del otro.
El papel del educador debe trascender los muros del aula de clase, ya que debemos proyectar al alumno a mirar hacia las nuevas tecnologias de la informaciòn y el conocimiento; sòlo asì podremos decirnos a nosotros mismos que nuestros alumnos lograron vencer las barreras que ponen en su cerebro por temor a innovar, a indagar en temas que le son desconocidos. Las nuevas tecnologias de la informaciòn y la comunicaciòn deben acercarnos màs los unos a los otros; es triste ver còmo hoy en dìa que hay tantos medios de comunicaciòn: el celular, la internet, la radio, la t.v, entre otros, en muchas ocasiones vivimos desconectados los unos de los otros y poco o nada nos interesa lo que les pase a nuestros parientes , amigos o conocidos todo porque no tenemos tiempo para dedicarles. Las nuevas tecnologias nos han acercado al mundo global, pero nos han alejado de nuestro mundo familiar; el gran interrogante para nosotros como educadores es que estoy haciendo para acercar a mis alumnos a sus familias a travès de las nuevas tecnologias de la informaciòn y la comunicaciòn? ¿Què estrategias debemos adoptar para que ese ambiente familiar no se desmorone? ¿valdrà la pena conocer a travès de internet el mundo en su totalidad ydesconocer los problemas que tienen nuestros hijos o las personas con las que a diario vivimos?¿còmo los estudiantes que tienes acceso a las tecnologias selecccionan la informaciòn para adquirir conocimiento?
Cuando un pueblo busca el conocimiento busca de igual manera mejorar su calidad de vida, aumentar el bienestar econòmico y social del mismo y a la vez puede entrar a competir con otros que estan a su mismo nivel y esto conlleva a mejorar la calidad de su educaciòn y su entorno. En esta sociedad del conocimiento hay unos elementos claves que constituyen la sociedad cognitiva que son: la informaciòn, la ciencia, la tecnologìa, la globalizaciòn; con lo anterior se puede decir que el mundo ha dado un gran paso para innovar en las ciencias ya que cada uno de nosotros nos vemos inmersos en èste mundo informàtico y tecnològico, esto hace que se nos abran las puertas al conocimiento a nivel global y a la vez harà que nuestros pueblos avances a pasos agigantados en cuanto al conocimiento se refiere; por eso se dice que la sociedad del conocimiento se da desde dos miradas: la orientaciòn sistèmica y la tecnològica.
La orientaciìn sistèmica va entre lo global y lo local, entre minorias y mayorias; la orientaciòn tecnològica es la relaciòn entre saber còmo, saber por què y para què es decir saber acerca de los procesos, hay que construir una cultura guiada por la colaboraciòn, el respeto mutuo y la aceptaciòn del otro.
El papel del educador debe trascender los muros del aula de clase, ya que debemos proyectar al alumno a mirar hacia las nuevas tecnologias de la informaciòn y el conocimiento; sòlo asì podremos decirnos a nosotros mismos que nuestros alumnos lograron vencer las barreras que ponen en su cerebro por temor a innovar, a indagar en temas que le son desconocidos. Las nuevas tecnologias de la informaciòn y la comunicaciòn deben acercarnos màs los unos a los otros; es triste ver còmo hoy en dìa que hay tantos medios de comunicaciòn: el celular, la internet, la radio, la t.v, entre otros, en muchas ocasiones vivimos desconectados los unos de los otros y poco o nada nos interesa lo que les pase a nuestros parientes , amigos o conocidos todo porque no tenemos tiempo para dedicarles. Las nuevas tecnologias nos han acercado al mundo global, pero nos han alejado de nuestro mundo familiar; el gran interrogante para nosotros como educadores es que estoy haciendo para acercar a mis alumnos a sus familias a travès de las nuevas tecnologias de la informaciòn y la comunicaciòn? ¿Què estrategias debemos adoptar para que ese ambiente familiar no se desmorone? ¿valdrà la pena conocer a travès de internet el mundo en su totalidad ydesconocer los problemas que tienen nuestros hijos o las personas con las que a diario vivimos?¿còmo los estudiantes que tienes acceso a las tecnologias selecccionan la informaciòn para adquirir conocimiento?
domingo, 18 de enero de 2009
Ac segunda reuniòn de Aprendizaje autónomo Colaborativo
Hora: 6:00 pm
Lugar: Centro Comercial
Asistentes: Marcy Giraldo, Adela GIraldo, Víctor Ramírez, Fabián Pérez. (Esleny Toro, presentó su excusa por motivos laborales, se encontraba en la vereda los Limones, en el proceso de enseñanza-aprendizaje de COREDI.
Asunto: Avences y socialización en la construcciòn escrita del trabajo de grado. "Elementos conceptuales y operativos en el ejercicio de transversalización curricular en el marco del proyecto Escuelas generadoras de vida comunitaria UCO."
Socializamos parte de las lecturas que realizamos durante el periodo de vacaciones sobre transversalidad y currículum de Abraham Magendzo, hablamos sobre la importancia de las formas de evaluar un proceso de transversalidad de las àreas, la concepción curricular como acciòn social, desde el documento de los Españoles y los procesos de reflexión cultural que involucra cada concepción curricular.
Marcy aportó un documento sobre los lineamientos generales de procesos curriculares del Ministerio de Educación Nacional de 1998. Víctor hizo lectura de un texto sobre las TICS y la importancia de aproximarlas a las reflexiones humanistas y de humanización.
Posteriormente en grupo realizanos la lectura y los comentarios sobre el texto que realizo Fabiàn, sus dos capítulos son: PANORAMA "una mirada a los entornos educativos y los retos en la sociedad del conocimiento" y ANTESALA, Ejercicio de enmarcación, conceptualizaciòn y definiciòn para la unificación de una teoría curricular para la transversalización.
Dentro de las conclusiones más significativas logranos identificar y socializar la forma en que se puede hacer un ejercicio acadèmico para ir teorizando: Planteamos que despues de las lecturas de la literatura sobre currículum, y de las experiencias en el ejercicio de transversalización curricular que realizamos en los centros Zonales, hemos de fundamentar nuestra posición, tomar decisiones argumentadas, pensar en aquello que el autor no pensó, pero que a nosotros nos hace pensar, entre otras cosas.
Finalmente realizamos una lluvia de ideas a través de preguntas que formulamos y son punto de apoyo de las reflexiones, de nuestra investigación.
El próximo encuentro se realizará el Miércoles 21 de Enero de 2009, en el Centro Comercial, con las producciones escritas y avances del proyecto, como ya digimos, los ejercicios de teoría y reflexión, que son los insumos de nuestra investigación.
Até logo.
Lugar: Centro Comercial
Asistentes: Marcy Giraldo, Adela GIraldo, Víctor Ramírez, Fabián Pérez. (Esleny Toro, presentó su excusa por motivos laborales, se encontraba en la vereda los Limones, en el proceso de enseñanza-aprendizaje de COREDI.
Asunto: Avences y socialización en la construcciòn escrita del trabajo de grado. "Elementos conceptuales y operativos en el ejercicio de transversalización curricular en el marco del proyecto Escuelas generadoras de vida comunitaria UCO."
Socializamos parte de las lecturas que realizamos durante el periodo de vacaciones sobre transversalidad y currículum de Abraham Magendzo, hablamos sobre la importancia de las formas de evaluar un proceso de transversalidad de las àreas, la concepción curricular como acciòn social, desde el documento de los Españoles y los procesos de reflexión cultural que involucra cada concepción curricular.
Marcy aportó un documento sobre los lineamientos generales de procesos curriculares del Ministerio de Educación Nacional de 1998. Víctor hizo lectura de un texto sobre las TICS y la importancia de aproximarlas a las reflexiones humanistas y de humanización.
Posteriormente en grupo realizanos la lectura y los comentarios sobre el texto que realizo Fabiàn, sus dos capítulos son: PANORAMA "una mirada a los entornos educativos y los retos en la sociedad del conocimiento" y ANTESALA, Ejercicio de enmarcación, conceptualizaciòn y definiciòn para la unificación de una teoría curricular para la transversalización.
Dentro de las conclusiones más significativas logranos identificar y socializar la forma en que se puede hacer un ejercicio acadèmico para ir teorizando: Planteamos que despues de las lecturas de la literatura sobre currículum, y de las experiencias en el ejercicio de transversalización curricular que realizamos en los centros Zonales, hemos de fundamentar nuestra posición, tomar decisiones argumentadas, pensar en aquello que el autor no pensó, pero que a nosotros nos hace pensar, entre otras cosas.
Finalmente realizamos una lluvia de ideas a través de preguntas que formulamos y son punto de apoyo de las reflexiones, de nuestra investigación.
El próximo encuentro se realizará el Miércoles 21 de Enero de 2009, en el Centro Comercial, con las producciones escritas y avances del proyecto, como ya digimos, los ejercicios de teoría y reflexión, que son los insumos de nuestra investigación.
Até logo.
lunes, 12 de enero de 2009
Martes 13 -sin Agueros y con producción intelectual-
Hoy es 12 de Enero de 2009, cordial y fraternal saludo a los docentes-miembros del grupo Transversalización Curricular UCO, a las seguidoras y a nuestros docentes del Post-grado.
Quiero expresarles mis más sinceros deseos de ventura, prosperidad y crecimiento para sus vidas y la de sus más cercanos en este nuevo año 2009.
Es muy importante, la conectividad, nuestro logro como grupo de trabajo, en gran medida depende de estas comunicaciones, de las redes sociales virtuales -recordemos que fue uno de los primeros aprendizajes en la Especialización- y nuestra continuidad en dichos circulos virtuales nos permitirá planear, compartir y ejecutar acciones-responsabilidades concretas para poder desarrollar la TESIS DE GRADO.
Nos vemos mañana Martes 13 -sin agueros por favor- en el centro comercial del municipio, para socializar los ejercicios de conceptualización que nos llevarán a la Teorización de nuestra propuesta de Transversalización Curricular.
Até logo.
Hasta luego -en Portugués-
Quiero expresarles mis más sinceros deseos de ventura, prosperidad y crecimiento para sus vidas y la de sus más cercanos en este nuevo año 2009.
Es muy importante, la conectividad, nuestro logro como grupo de trabajo, en gran medida depende de estas comunicaciones, de las redes sociales virtuales -recordemos que fue uno de los primeros aprendizajes en la Especialización- y nuestra continuidad en dichos circulos virtuales nos permitirá planear, compartir y ejecutar acciones-responsabilidades concretas para poder desarrollar la TESIS DE GRADO.
Nos vemos mañana Martes 13 -sin agueros por favor- en el centro comercial del municipio, para socializar los ejercicios de conceptualización que nos llevarán a la Teorización de nuestra propuesta de Transversalización Curricular.
Até logo.
Hasta luego -en Portugués-
sábado, 27 de diciembre de 2008
Mensaje 2008-2009 de Fabiàn Pérez
Hoy 27 de Diciembre, desde Black River sindo las 9:59 de la mañana càlida y prospera de estos ùltimos dìas del año, quisiera expresarles mis agradecimientos a todos y cada una de las personas que han hecho parte de este grandioso proceso de formaciòn que ha sido fundamental para mi vida. Juntos aprendimos, soñamos, reímos, nos enojamos, compartimos, nos comprometimos cada uno a su ritmo y segùn su deseo.
Mil gracias por enseñarme tanto, por permitirme, aun con mis-cosas, continuar con ustedes.
Nos queda un camino que apenas empezamos a vislumbrar.
Recordemos... ¿Cuáles son los elementos Conceptuales y operacionales del Currículum en el ejercicio de Transversalización en los Centros Zonales de San Julián y Cocorna en el marco del proyecto Escuelas Generadoras de Vida Comunitaria?
Pensemos mucho esto, permanentemente, en medio inclusive de las rumbas de fin de año, en medio de las noches junto a la almohada, junto al café matutino, al lado de las conversaciones y del buen humor. Transversalicémonos, profundicemos, reflexionemos y escribamos, escribamos mucho, para el 13 de Enero que tenemos encuentro autónomo podamos compartir los textos y logremos avanzar en el trabajo de grado.
Ánimo, Agosto es ya; no nos vaya a coger la aurora y nos fundan los rayos de luz del conocimiento y los compromisos académicos.
Un muy buen resto de año compañeros, profesores y seguidores del Blog. Y unos 587 próximos años de plena prosperidad.
Mil gracias por enseñarme tanto, por permitirme, aun con mis-cosas, continuar con ustedes.
Nos queda un camino que apenas empezamos a vislumbrar.
Recordemos... ¿Cuáles son los elementos Conceptuales y operacionales del Currículum en el ejercicio de Transversalización en los Centros Zonales de San Julián y Cocorna en el marco del proyecto Escuelas Generadoras de Vida Comunitaria?
Pensemos mucho esto, permanentemente, en medio inclusive de las rumbas de fin de año, en medio de las noches junto a la almohada, junto al café matutino, al lado de las conversaciones y del buen humor. Transversalicémonos, profundicemos, reflexionemos y escribamos, escribamos mucho, para el 13 de Enero que tenemos encuentro autónomo podamos compartir los textos y logremos avanzar en el trabajo de grado.
Ánimo, Agosto es ya; no nos vaya a coger la aurora y nos fundan los rayos de luz del conocimiento y los compromisos académicos.
Un muy buen resto de año compañeros, profesores y seguidores del Blog. Y unos 587 próximos años de plena prosperidad.
lunes, 22 de diciembre de 2008
Algunas Consideraciones sobre los retos de la Educación en la Sociedad del Conocimiento y de la Información, al interior del proceso de formación en e
Algunas Consideraciones sobre los retos de la Educación en la Sociedad del Conocimiento y de la Información, al interior del proceso de formación en el Post-grado en Pedagogía y Didáctica de la UCO.
Por: Fabián Alonso Pérez Ramírez
Educación y Sociedad del Conocimiento, es el título del primer Módulo de la Especialización en Pedagogía y Didáctica, que orienta la Maestra Carmen Tulia Cano Álvarez. Es un compilador que recoge varios textos que ponen de manifiesto las relaciones que se establecen entre la Educación y la hoy llamada Sociedad del Conocimiento y/o de la información desde las posturas de Juan Carlos Tedesco ; Un texto de la CEPAL , sobre Educación y Conocimiento, ejes de la Transformación Productiva con Equidad, donde se desarrollan temas sobre el talento humano, los aprendizaje productivos, la formación de ciudadanos, el papel de la Universidad, el desarrollo científico, la investigación, el paradigma productivo y las ciencias humanas, el diálogo del currículum entre el formal y de contexto, la mediación tecnológica, la calidad, la cualificación múltiple y la intencionalidad de la Escuela en su papel protagónico en la formación de sujetos y ciudadanos para el mundo de hoy. Otro de los textos es el de los Pilares de la Educación del Futuro , donde plantea los retos de la educación como son el del: Aprender a aprender, aprender a vivir juntos para el desarrollo social en la construcción de un orden de profundas transformaciones. En Sociedad de la Información-sociedad del conocimiento- La Educación como Mediadora de Inés Cisneros Rodríguez, Catalina García Dúctor e Isabel María Lozano Jurado, donde se hace un rastreo sobre los bienes y valores de la sociedad y como dicho capital a cambiado de la tierra, al dinero, a la maquinaria, a la información y al conocimiento. Aquí también se plantea la relación que se establece entre los Conceptos y las Categorías, siendo las segundas, el marco de referencia donde los conceptos adquieren sentido, pues son en las categorías donde encuentran su razón de ser y sus múltiples representaciones. En cuanto al papel de la educación hace referencia a la potenciación de las competencias Interculturales, el saber comprendido como el actuar sobre algo en una situación dada. La Gestión del Conocimiento en entornos Educativos de Francesc Llorens Cerdá, da unas pautas sobre la forma de organizar la información en sistemas cerrados institucionales y plantea la sigla NGEV (Conclusiones Numéricas, Gráficas, Estadísticas y Conclusiones Valorativas) como cuatro filtros o averías que se dan en cualquier flujo de información. En el texto La Crisis de las Profesiones en la Sociedad del Conocimiento de Jesús Martín Barbero hace referencia al nuevo lugar de las Universidades, por la crisis que se vive de identidad de los profesionales en una sociedad del conocimiento que es estructuralmente una sociedad del mercado; además la transformación de los saberes, su diseminación, el texto electrónico, la revolución de los lenguajes, los cambios en las narrativas, las evidencias en los estudios sobre los procesos cognitivos y neuro-lingüísticos y los saltos en las secuencias y la des-localización de los saberes que escapan a los lugares sagrados cambiando la distribución y circulación social de los saberes y las profesiones cada vez más exigentes en torno a la creatividad, la innovación y las competencias, donde el papel de la Universidad según el autor está en la encrucijada de los saberes rentables y los indispensables, que según creo, los saberes rentables se han vuelto indispensables y lo fundamental, lo profundo parece haberse vuelto superfluo, inservible e inútil. El penúltimo texto del módulo es el de Martín Hopenhayn “Educar para la Sociedad de la Información y de la Comunicación, una perspectiva Latinoamericana. El autor plantea el lugar donde nos encontramos en términos de la Educación en Latinoamérica y las nuevas destrezas que se deben adquirir para la sociedad actual, además de las estadísticas Latinoamericanas sobre las tasas comparativas en la formación de recursos humanos y los perfiles educativos; hace referencia también a las culturas virtuales y los desafíos Educativos más allá de dotar de infraestructura, es dar las herramientas procedimentales y de accesibilidad a las redes virtuales sociales, a la investigación y la selección de la información. Y finalmente una presentación en diapositivas que son la síntesis de la Universidad Católica para la presentación del Módulo en la especialización y su postura frente a los textos es muy neutral, imperceptible, falta el diálogo y la posición de la Universidad frente a la escogencia de los autores, los textos y las tesis planteadas.
Entonces tomaré como texto en este ejercicio el de Juan Carlos Tedesco, sobre Educación y Conocimiento, ejes de la Transformación Productiva con Equidad, en su texto plantea un análisis global de los procesos de cambio social y por ende los desafíos en educación, pues la aparición de nuevas formas de organización social, económica y política exigen al sector educativo asumir estas realidades, en cuyo centro según Tedesco, asistimos a una crisis estructural (del Estado-Providencia, del trabajo, del sujeto) en su texto desarrolla algunos antecedentes teóricos tales como: Peter Drucker -la sociedad postcapitalista-, Touraind -postindustrial-. Posteriormente Alvin Toffler planteó algunas posturas sobre el conocimiento y la información como principales fuentes de capital, riqueza y de organización social. Pero también hemos de decir que el conocimiento produce simultáneamente fenómenos de más igualdad y desigualdad; en términos de la crisis del trabajo la incorporación de nuevas tecnologías al proceso productivo está asociado a la eliminación de numerosos puestos de trabajo. Según Robert Castel el nuevo capitalismo tiene un efecto de ruptura con los vínculos, es decir es una forma de exclusión. Existe así un cambio relacional, donde se hacen visibles las redes de relaciones cooperativas. En tanto la crisis del sujeto, Richard J. Hermstein y Charles Murray, hacen referencia a la estructura de clases socias en los Estados Unidos, basado en el supuesto según el cual la habilidad cognitiva será la variable decisiva en la estructura social, mentalmente hereditaria. En esta misma línea Francis Fukuyama, plantea que los comportamientos humanos se explican por factores genéticos; así las conductas desviadas según el autor son inmodificables, lo que implica desde el punto de vista Educacional y formativo un estado límite y de imposibilidad en los procesos de cambio y transformación, para lo cual creo, es una reducción del ser humano y del impacto de la educación –realidad compleja y dinámica- y un sometimiento de orden disciplinar a una realidad llena de fuerzas que interactúan y modifican, más allá de cualquier reduccionismo. Jeremy Ritkin, el autor del fin del trabajo, plantea como una revolución bio-tecnológica podría abrir la posibilidad de organizar la sociedad según estos criterios bio-tecnológicos que generaría nuevas y formas más virulentas de discriminación, basadas en el perfil genético de cada uno. Así va entornando su vía-textual para abordar el asunto del Proyecto de Civilización, que supone pasar de la actual subordinación de las nuevas tecnologías de la producción, a la lógica de mercado, la subordinación a la lógica de la ciudadanía, que para usar términos del informe de la Comisión de la UNESCO presidida por Jacques Delors, “nos permita vivir juntos”.
Sobre la crisis del Estado, la llamada globalización o mundialización económica, en síntesis reduce la capacidad del Estado para definir su política monetaria, su presupuesto, su recaudación de impuestos y la satisfacción de las necesidades sociales de su población.
En el marco de las nuevas configuraciones sociales, las instancias a través de de las cuales se producen y distribuyen el conocimiento y los valores culturales –es decir, las Instituciones, nosotros los educadores y los intelectuales en general- ocupamos un lugar central en los conflictos y soluciones a través de los cuales se definirán las orientaciones de estos procesos sociales.
Aquí me gustaría detenerme y pensar en las implicaciones que tiene el trabajo de investigación que estamos desarrollando sobre Transversalización Curricular, ya que hemos tocado y sobre todo en este último párrafo la relevancia y la responsabilidad que nos acomete con respecto a los procesos de reflexión, selección y organización de los valores, bienes y saberes de una cultura, la centralidad de nuestro rol en la formulación y ejecución de soluciones a los conflictos en el marco de la formación democrática moderna, de la ciudadana, dentro del proyecto de civilización y en la escena de la Educación como eje de desarrollo local, regional y Mundial, que permita no sólo conservar la cultura y los conocimientos, sino transformar y dar sentido orientando el curso y devenir de la historia humana desde nuestro acontecer cotidiano y cercano.
Entonces el papel de la Educación en la Sociedad del Conocimiento y de la Información, tiene una importancia crucial en tanto políticas educativas que se preocupen y garanticen Calidad, Cobertura, más que integración lograr la Inclusión, respeto por la diferencia, formación Ciudadana, en Derechos Humanos y en la resolución de conflictos, a demás de la potenciación de competencias básicas que le permitan a cada uno la construcción de sus opciones de vida.
Es de suma importancia la democratización del acceso a los circuitos en los cuales se produce y se distribuye el conocimiento y la información socialmente más significativa. Esto implica que la democratización del acceso a los niveles superiores de análisis y participación de realidades y fenómenos complejos debe ser Universal.
Es necesario entonces educarse a lo largo y ancho de toda la vida para poder adaptarse a los requerimientos cambiantes del desempeño social y productivo, en un futuro próximo-que seguramente es ya y no nos hemos dado cuenta por la velocidad de nuestras vidas o por que cuando todo se mueve y uno también, la percepción es de inmovilidad-será necesaria una movilidad muy intensa para mantenerse en la misma posición.
La Educación requerirá no sólo tiempo sino esfuerzos explícitos que ayuden a la población a elaborar demandas educativas más calificadas y que al mismo tiempo, ayuden a comprender el sentido de las transformaciones educativas.
Otro reto educativo está en formar para la configuración de redes sociales, formas de organización para el desarrollo alternativo en un futuro que es hoy. Esto implica la capacidad de construir una identidad compleja, una identidad que contenga la pertenencia a múltiples ámbitos: lo local, nacional, internacional, lo político, lo religioso, lo económico, lo artístico, lo familiar…lo propio de la ciudadanía moderna es la pluralidad de ámbitos de desempeño y la construcción de identidad.
El concepto y la operatividad de lo que se denomina Red, platea unas formas de relacionarse, de intercambiar y de actuar interinstitucional, local, internacional y a niveles de comunicación en los grupos sociales virtuales, para la creación de comunidades virtuales mundialmente visibles, con propósitos e intereses definidos. Ahí la educación debe acompañar no sólo en el proceso técnico, sino y sobre todo en las formas de organizarse de acuerdo con sus intereses y sus tendencias, donde los escenarios de la Escuela siendo reflejo de la sociedad, nos permitan a partir de esta realidad, ver la Escuela como Proyecto Social capaz de aprender, enseñar, organizarse, pensar y actuar en beneficio de todos.
Entonces…nos quedan las preguntas, ¿Cuál debería ser el Currículum para una Sociedad del Conocimiento y de la Información, para una sociedad inundada de datos, informaciones y conocimientos? ¿Cuáles son los criterios orientadores del Currículum para la selección de los valores, bienes y saberes de la Cultura? ¿Cuáles son los conocimientos fundantes del Currículum? ¿Qué entendemos por Transversalización del Currículum en los contextos Rurales de San Rafael y Cocorná? ¿Cuál es nuestra concepción de Currículum y de Transversalización de acuerdo con nuestro ejercicio al interior de los dos Centros Zonales San Julián y El Molino? ¿Cuáles son los elementos Conceptuales y Operativos que orientan el ejercicio de Transversalización Curricular en el marco del Proyecto Escuelas Generadoras de Vida Comunitaria de la Universidad Católica de Oriente?
Por: Fabián Alonso Pérez Ramírez
Educación y Sociedad del Conocimiento, es el título del primer Módulo de la Especialización en Pedagogía y Didáctica, que orienta la Maestra Carmen Tulia Cano Álvarez. Es un compilador que recoge varios textos que ponen de manifiesto las relaciones que se establecen entre la Educación y la hoy llamada Sociedad del Conocimiento y/o de la información desde las posturas de Juan Carlos Tedesco ; Un texto de la CEPAL , sobre Educación y Conocimiento, ejes de la Transformación Productiva con Equidad, donde se desarrollan temas sobre el talento humano, los aprendizaje productivos, la formación de ciudadanos, el papel de la Universidad, el desarrollo científico, la investigación, el paradigma productivo y las ciencias humanas, el diálogo del currículum entre el formal y de contexto, la mediación tecnológica, la calidad, la cualificación múltiple y la intencionalidad de la Escuela en su papel protagónico en la formación de sujetos y ciudadanos para el mundo de hoy. Otro de los textos es el de los Pilares de la Educación del Futuro , donde plantea los retos de la educación como son el del: Aprender a aprender, aprender a vivir juntos para el desarrollo social en la construcción de un orden de profundas transformaciones. En Sociedad de la Información-sociedad del conocimiento- La Educación como Mediadora de Inés Cisneros Rodríguez, Catalina García Dúctor e Isabel María Lozano Jurado, donde se hace un rastreo sobre los bienes y valores de la sociedad y como dicho capital a cambiado de la tierra, al dinero, a la maquinaria, a la información y al conocimiento. Aquí también se plantea la relación que se establece entre los Conceptos y las Categorías, siendo las segundas, el marco de referencia donde los conceptos adquieren sentido, pues son en las categorías donde encuentran su razón de ser y sus múltiples representaciones. En cuanto al papel de la educación hace referencia a la potenciación de las competencias Interculturales, el saber comprendido como el actuar sobre algo en una situación dada. La Gestión del Conocimiento en entornos Educativos de Francesc Llorens Cerdá, da unas pautas sobre la forma de organizar la información en sistemas cerrados institucionales y plantea la sigla NGEV (Conclusiones Numéricas, Gráficas, Estadísticas y Conclusiones Valorativas) como cuatro filtros o averías que se dan en cualquier flujo de información. En el texto La Crisis de las Profesiones en la Sociedad del Conocimiento de Jesús Martín Barbero hace referencia al nuevo lugar de las Universidades, por la crisis que se vive de identidad de los profesionales en una sociedad del conocimiento que es estructuralmente una sociedad del mercado; además la transformación de los saberes, su diseminación, el texto electrónico, la revolución de los lenguajes, los cambios en las narrativas, las evidencias en los estudios sobre los procesos cognitivos y neuro-lingüísticos y los saltos en las secuencias y la des-localización de los saberes que escapan a los lugares sagrados cambiando la distribución y circulación social de los saberes y las profesiones cada vez más exigentes en torno a la creatividad, la innovación y las competencias, donde el papel de la Universidad según el autor está en la encrucijada de los saberes rentables y los indispensables, que según creo, los saberes rentables se han vuelto indispensables y lo fundamental, lo profundo parece haberse vuelto superfluo, inservible e inútil. El penúltimo texto del módulo es el de Martín Hopenhayn “Educar para la Sociedad de la Información y de la Comunicación, una perspectiva Latinoamericana. El autor plantea el lugar donde nos encontramos en términos de la Educación en Latinoamérica y las nuevas destrezas que se deben adquirir para la sociedad actual, además de las estadísticas Latinoamericanas sobre las tasas comparativas en la formación de recursos humanos y los perfiles educativos; hace referencia también a las culturas virtuales y los desafíos Educativos más allá de dotar de infraestructura, es dar las herramientas procedimentales y de accesibilidad a las redes virtuales sociales, a la investigación y la selección de la información. Y finalmente una presentación en diapositivas que son la síntesis de la Universidad Católica para la presentación del Módulo en la especialización y su postura frente a los textos es muy neutral, imperceptible, falta el diálogo y la posición de la Universidad frente a la escogencia de los autores, los textos y las tesis planteadas.
Entonces tomaré como texto en este ejercicio el de Juan Carlos Tedesco, sobre Educación y Conocimiento, ejes de la Transformación Productiva con Equidad, en su texto plantea un análisis global de los procesos de cambio social y por ende los desafíos en educación, pues la aparición de nuevas formas de organización social, económica y política exigen al sector educativo asumir estas realidades, en cuyo centro según Tedesco, asistimos a una crisis estructural (del Estado-Providencia, del trabajo, del sujeto) en su texto desarrolla algunos antecedentes teóricos tales como: Peter Drucker -la sociedad postcapitalista-, Touraind -postindustrial-. Posteriormente Alvin Toffler planteó algunas posturas sobre el conocimiento y la información como principales fuentes de capital, riqueza y de organización social. Pero también hemos de decir que el conocimiento produce simultáneamente fenómenos de más igualdad y desigualdad; en términos de la crisis del trabajo la incorporación de nuevas tecnologías al proceso productivo está asociado a la eliminación de numerosos puestos de trabajo. Según Robert Castel el nuevo capitalismo tiene un efecto de ruptura con los vínculos, es decir es una forma de exclusión. Existe así un cambio relacional, donde se hacen visibles las redes de relaciones cooperativas. En tanto la crisis del sujeto, Richard J. Hermstein y Charles Murray, hacen referencia a la estructura de clases socias en los Estados Unidos, basado en el supuesto según el cual la habilidad cognitiva será la variable decisiva en la estructura social, mentalmente hereditaria. En esta misma línea Francis Fukuyama, plantea que los comportamientos humanos se explican por factores genéticos; así las conductas desviadas según el autor son inmodificables, lo que implica desde el punto de vista Educacional y formativo un estado límite y de imposibilidad en los procesos de cambio y transformación, para lo cual creo, es una reducción del ser humano y del impacto de la educación –realidad compleja y dinámica- y un sometimiento de orden disciplinar a una realidad llena de fuerzas que interactúan y modifican, más allá de cualquier reduccionismo. Jeremy Ritkin, el autor del fin del trabajo, plantea como una revolución bio-tecnológica podría abrir la posibilidad de organizar la sociedad según estos criterios bio-tecnológicos que generaría nuevas y formas más virulentas de discriminación, basadas en el perfil genético de cada uno. Así va entornando su vía-textual para abordar el asunto del Proyecto de Civilización, que supone pasar de la actual subordinación de las nuevas tecnologías de la producción, a la lógica de mercado, la subordinación a la lógica de la ciudadanía, que para usar términos del informe de la Comisión de la UNESCO presidida por Jacques Delors, “nos permita vivir juntos”.
Sobre la crisis del Estado, la llamada globalización o mundialización económica, en síntesis reduce la capacidad del Estado para definir su política monetaria, su presupuesto, su recaudación de impuestos y la satisfacción de las necesidades sociales de su población.
En el marco de las nuevas configuraciones sociales, las instancias a través de de las cuales se producen y distribuyen el conocimiento y los valores culturales –es decir, las Instituciones, nosotros los educadores y los intelectuales en general- ocupamos un lugar central en los conflictos y soluciones a través de los cuales se definirán las orientaciones de estos procesos sociales.
Aquí me gustaría detenerme y pensar en las implicaciones que tiene el trabajo de investigación que estamos desarrollando sobre Transversalización Curricular, ya que hemos tocado y sobre todo en este último párrafo la relevancia y la responsabilidad que nos acomete con respecto a los procesos de reflexión, selección y organización de los valores, bienes y saberes de una cultura, la centralidad de nuestro rol en la formulación y ejecución de soluciones a los conflictos en el marco de la formación democrática moderna, de la ciudadana, dentro del proyecto de civilización y en la escena de la Educación como eje de desarrollo local, regional y Mundial, que permita no sólo conservar la cultura y los conocimientos, sino transformar y dar sentido orientando el curso y devenir de la historia humana desde nuestro acontecer cotidiano y cercano.
Entonces el papel de la Educación en la Sociedad del Conocimiento y de la Información, tiene una importancia crucial en tanto políticas educativas que se preocupen y garanticen Calidad, Cobertura, más que integración lograr la Inclusión, respeto por la diferencia, formación Ciudadana, en Derechos Humanos y en la resolución de conflictos, a demás de la potenciación de competencias básicas que le permitan a cada uno la construcción de sus opciones de vida.
Es de suma importancia la democratización del acceso a los circuitos en los cuales se produce y se distribuye el conocimiento y la información socialmente más significativa. Esto implica que la democratización del acceso a los niveles superiores de análisis y participación de realidades y fenómenos complejos debe ser Universal.
Es necesario entonces educarse a lo largo y ancho de toda la vida para poder adaptarse a los requerimientos cambiantes del desempeño social y productivo, en un futuro próximo-que seguramente es ya y no nos hemos dado cuenta por la velocidad de nuestras vidas o por que cuando todo se mueve y uno también, la percepción es de inmovilidad-será necesaria una movilidad muy intensa para mantenerse en la misma posición.
La Educación requerirá no sólo tiempo sino esfuerzos explícitos que ayuden a la población a elaborar demandas educativas más calificadas y que al mismo tiempo, ayuden a comprender el sentido de las transformaciones educativas.
Otro reto educativo está en formar para la configuración de redes sociales, formas de organización para el desarrollo alternativo en un futuro que es hoy. Esto implica la capacidad de construir una identidad compleja, una identidad que contenga la pertenencia a múltiples ámbitos: lo local, nacional, internacional, lo político, lo religioso, lo económico, lo artístico, lo familiar…lo propio de la ciudadanía moderna es la pluralidad de ámbitos de desempeño y la construcción de identidad.
El concepto y la operatividad de lo que se denomina Red, platea unas formas de relacionarse, de intercambiar y de actuar interinstitucional, local, internacional y a niveles de comunicación en los grupos sociales virtuales, para la creación de comunidades virtuales mundialmente visibles, con propósitos e intereses definidos. Ahí la educación debe acompañar no sólo en el proceso técnico, sino y sobre todo en las formas de organizarse de acuerdo con sus intereses y sus tendencias, donde los escenarios de la Escuela siendo reflejo de la sociedad, nos permitan a partir de esta realidad, ver la Escuela como Proyecto Social capaz de aprender, enseñar, organizarse, pensar y actuar en beneficio de todos.
Entonces…nos quedan las preguntas, ¿Cuál debería ser el Currículum para una Sociedad del Conocimiento y de la Información, para una sociedad inundada de datos, informaciones y conocimientos? ¿Cuáles son los criterios orientadores del Currículum para la selección de los valores, bienes y saberes de la Cultura? ¿Cuáles son los conocimientos fundantes del Currículum? ¿Qué entendemos por Transversalización del Currículum en los contextos Rurales de San Rafael y Cocorná? ¿Cuál es nuestra concepción de Currículum y de Transversalización de acuerdo con nuestro ejercicio al interior de los dos Centros Zonales San Julián y El Molino? ¿Cuáles son los elementos Conceptuales y Operativos que orientan el ejercicio de Transversalización Curricular en el marco del Proyecto Escuelas Generadoras de Vida Comunitaria de la Universidad Católica de Oriente?
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